ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਇੱਕ ਬਲੌਗ ਲੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ISC ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਕਮੇਟੀ (CFRS) ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨੀਤੀਗਤ ਗਠਜੋੜ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਕੌਂਸਲ (ISC) ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੇ ਨੀਤੀ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ: ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ: ਹਾਕਾਨ ਐਸ. ਓਰੇਰ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਦੇ ਕੋਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਵਿੱਚ ਫਾਰਮਾਕੋਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਇੰਸ ਅਕੈਡਮੀ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਹਨ; ਯੂਨੈਸਕੋ ਆਈਬੀਸੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਆਈਐਸਸੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਆਈਐਸਸੀ-ਜੇਆਰਸੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੀਤੀਗਤ ਗਠਜੋੜ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਘਟਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਗਲੋਬਲ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਖੋਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਬਹੁਪੱਖੀਵਾਦ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ, ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਨੀਂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ', ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੰਤਰੀਕਰਨ.
ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤਕਨੀਕੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਨੈਤਿਕ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜਿਸ ਅਧੀਨ ਗਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਬੌਧਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਤੇ ਬਹੁਲਵਾਦ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ।
ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪੈਰਾਡਾਈਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਉੱਦਮ ਦੇ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰਨ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨੈਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਘੋਸ਼ਣਾ ਆਨ ਬਾਇਓਐਥਿਕਸ ਐਂਡ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ (UDBHR, 2005) ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੰਤੁਲਨਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਜਨਤਕ ਭਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਮੂਰਤ ਟੀਚਿਆਂ ਜਾਂ ਤੰਗ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾਵਾਂ (ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ) ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਭਿੰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬੌਧਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਸੂਚਕ ਹਨ। ਵਿਗਿਆਨ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆਤਮਕਤਾ ਜਾਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਹਕੀਕਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ISC-JRC ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਰਿਪੋਰਟ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹਨਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨ ਜਾਂ ਅਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਨਤਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਝੂਠਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬਣਾਉਣਾ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, 'ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਓ' ਦਾ ਦਬਾਅ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਵੈ-ਸੰਦਰਭ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਫੰਡਿੰਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਨੈਤਿਕ ਲੇਖਕਤਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਨੌਰਥ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਲਈ ਦੂਰਗਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਨਾਮ ਢਾਂਚੇ ਜਨਤਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਾਜ-ਮੁਖੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਕੋਲੀਸ਼ਨ ਫਾਰ ਐਡਵਾਂਸਿੰਗ ਰਿਸਰਚ ਅਸੈਸਮੈਂਟ (ਕੋਆਰਏ) ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਅਸੰਤੁਲਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ — ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੇਟਾ ਸਾਂਝਾਕਰਨ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਭਿਆਸ, ਸਿੱਖਿਆ, ਨੀਤੀਗਤ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਿਯੋਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਖੋਜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਤਮਕ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਾਲਮੇਲ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਕੇ, ਖੋਜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ COMEST ਰਿਪੋਰਟ ਔਨ ਦ ਟੀਚਿੰਗ ਆਫ਼ ਐਥਿਕਸ (2003) ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਪੂਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਨੈਤਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਲ ਟਕਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਓ ਇੱਕ ਕਾਲ 'ਨੈਤਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ', ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਲੋੜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੈਤਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ।
ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਿੱਖਿਆ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਬਾਇਓਐਥਿਕਸ ਕਮੇਟੀ (IBC) ਦੀ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ (2023) ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਲਾਭ ਗਲੋਬਲ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਦੱਖਣ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਫੰਡਿੰਗ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਗਿਆਨ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਆਯਾਤਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਵੱਈਏ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਤਪਾਦਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਆਯਾਤਕਾਰ ਉਸੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਥੋਪਣ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। IBC ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਬੋਝ- ਅਤੇ ਲਾਭ-ਵੰਡ ਦੇ ਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ।
ਕੋਵਿਡ-19 ਟੀਕਿਆਂ ਦੀ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਏਕਤਾ ਕਿੰਨੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ - ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਗਵਰਨੈਂਸ ਵਿੱਚ - ਗਿਆਨ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
UDBHR ਦਾ ਆਰਟੀਕਲ 13 ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰਟੀਕਲ 24 ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਢਾਂਚਾਗਤ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਗਿਆਨ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ-ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਗਿਆਨ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਣ, ਸਹੀ ਡੇਟਾ ਜਾਂ ਮਾਹਰ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਲਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ 'ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ' ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮੁੱਲ-ਭਰਪੂਰ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ, ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਨੈਤਿਕ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ - ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ - ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਨਾਲੋਂ ਵਿਗਿਆਨ-ਨੀਤੀਗਤ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਾਊ ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੈਵਿਕ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਸਬੰਧ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਕੰਪਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉਪਕਾਰ, ਨਿਆਂ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ। ਖੋਜ ਅਭਿਆਸ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਉੱਦਮ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੇਰਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਵੇ - ਖੁੱਲ੍ਹਾ, ਨਿਰਪੱਖ, ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ। ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਜਾਂ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਨਵੀਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ IBC ਅਤੇ COMEST ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੁਆਰਾ ਤਸਵੀਰ ਕੌਨੀ ਡੀ ਵਰੀਸ on Unsplash
ਬੇਦਾਅਵਾ
ਸਾਡੇ ਮਹਿਮਾਨ ਬਲੌਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹੋਣ।